El poligenismo

Las Ciencias Naturales dan para la aparición del hombre sobre la tierra medio millón de años. Las mediciones hechas por medio del carbono 14 radioactivo ofrecen cifras del mismo orden, hasta donde pueden alcanzar.

Sustrato filosófico de la fantasciencia

Es un hecho innegable que la literatura fantástica tiene honda aceptación en el mundo de hoy. Desde el folleto ilustrado y ligero que se lee de corrida entre el traqueteo de un tren de períferia urbana o bajo la luz blanca del metro para evitar unos minutos de aburrimíento, hasta el libro largo, pensado, de sucesos intrígantes, escríto frecuentemente con estilo sin pretensiones; no raramente, de buena literatura y cuidado contenido.

El problema de la síntesis de la vida. Conversaciones de Poblet, 1959

En septiembre de 1959, el monasterio de Poblet (Tarragona) fue sede de las Primeras Conversaciones de Intelectuales, organizadas por la Asociación Menéndez Pelayo. Profesores y especialistas, representantes de todas las ramas del saber, discutieron ampliamente, en un ambiente propicio al diálogo, el problema de la Síntesis artificial de la vida. Tanto por los participantes como por el tema escogido, el método seguido y las conclusiones logradas, los resultados superaron las más halagüeñas esperanzas.

Qumrán y la Biblia. Veinte años de investigaciones

Tocaba a su fin el cálido mayo palestino. Un joven pastor de la tribu taamira, llamado Mohamed al Dib, buscaba una cabra que había escapado de su rebaño. Estaba en las soledades rocosas de la ribera occidental del mar Muerto. Fatigado de la persecución infructuosa se puso a descansar entre las peñas. Vio en los salientes azulados de primer plano un agujero oscuro fuera del alcance de su mano. Por distraerse tiró un guijarro, para probar su puntería en aquel blanco. Quedó asustado al oir un ruido como de tejas que se rompían.

Vigencia de Santo Tomás de Aquino como exégeta

Tomás de Aquino, como ha recordado recientemente Pablo VI, «se dedicó a investigar cuidadosamente la Sagrada Escritura, antes que cualquier otra cosa, que ya había explicado desde los primeros años de su magisterio parisino»; investigó además las doctrinas del judaísmo e hizo suyo lo de Pablo: «Tú no llevas la raíz, la raíz te lleva a ti» (Rom. 11,18). La raíz es la tradición eclesiástica secular.