Algunas consideraciones sobre el dinamismo del obrar en cuanto objeto del acto moral

En la elección Tomás de Aquino atribuye un orden de causalidades para el intelecto y para la voluntad. Aquí surge un problema de interpretación, en cuanto frecuentemente se afirma solo la causalidad del intelecto. En el artículo se aborda primero la temática del objeto moral, entendiéndose por “objeto” un comportamiento elegido libremente, una elección, siguiendo la I-II de la Summa Theologiae y textos paralelos. Luego se presenta la relación del objeto con el fin. Por último, el dinamismo electivo en las acciones, subrayando el equilibrio que debe darse entre la voluntad y el intelecto para que sean moralmente calificables.

La expresión “liber est causa sui” como elemento para una teoría de la subjetividad en Tomás de Aquino

El artículo analiza el sintagma causa sui para la comprensión de la libertad humana en el pensamiento del Aquinate, a la luz de algunas de las recientes investigaciones.

Causa sui tomista encuentra su inspiración en Aristóteles, denotando la causalidad final del agente; algunos sostienen que en Tomás adquiere nuevas connotaciones implicando también la causalidad eficiente del sujeto. Se revisa el uso del sintagma en los principales escritos tomistas, para individuar el sentido en que se lo utiliza en esos contextos y confirmar, luego, si puede ser un elemento válido para una teoría tomista de la subjetividad