por Carlos A. Casanova | 166-2023
Se aborda la crítica tomista a las interpretaciones averroísta y avicenista de Aristóteles quien estableció (i) que el intelecto humano tiene un aspecto pasivo por el que recibe las especies inteligibles y uno activo por el que las abstrae de la materia; y (ii) que esos dos aspectos del intelecto son separados de la materia y, por tanto, no corruptibles con el cuerpo. Se examina la posición de santo Tomás que establece sólidamente que el intelecto es una potencia del alma, que es separado de la materia y que el hombre está dotado de todos los poderes necesarios para realizar su operación natural, aunque posea el intelecto por participación de las substancias separadas.
por Carlos A. Casanova | 162-2021
En este artículo, tras una definición sucinta del materialismo mecanicista, se muestran seis dificultades que el neo-mecanicismo no parece poder resolver y que parecen exigir, por ello, su abandono. Tales son: (1) la unidad del ser humano, (2) la unidad de la conciencia, (3) la distinción entre la causa y aquello sin lo que la causa no podría ser causa, (4) que el pensamiento y la percepción no están en las neuronas, (5) que los conceptos –a causa de su inmaterialidad– no pueden encontrarse en un órgano material, y (6) el libre arbitrio.
por Carlos A. Casanova | 159-2020
Este artículo presenta los presupuestos subyacentes a la crítica de Grisez al argumento de la facultad pervertida. Muestra, en primer lugar, qué formulaciones tenía Grisez en mente cuando criticó el argumento (las del p. Henry Davis) y cuáles son sus críticas. Después investiga y determina cuáles son esos presupuestos: un cierto logicismo ético; una concepción pragmatista de la elección y del bien; una metafísica errada del ser, del bien y de los principios teóricos y prácticos. Se subraya la influencia de John Dewey. Se defienden la formulación clásica del principio e incluso la del p. Davis.
por Carlos A. Casanova, Enrique Alarcón | 148-2014
El pasado mes de julio tuvo lugar el II Congreso Internacional de Filosofía Tomista, organizado por el Centro de Estudios Tomistas de la Universidad Santo Tomás de Santiago de Chile. Como parte de los actos, se presentó el primer volumen de la edición bilingüe latín-castellano del Comentario a los Salmos. Intervino en primer lugar el profesor Enrique Alarcón, editor del texto latino y autor de la Introducción. Habló después el profesor Carlos A. Casanova, responsable de la versión castellana y de las notas al texto. Ofrecemos seguidamente la presentación del profesor Casanova y el texto de la Introducción del profesor Alarcón.