por Juan José Herrera | 168-2024
Según una expresión de Tomás de Aquino en su Comentario al De caelo, el estudio de la filosofía no consiste en conocer lo que pensaron los hombres, sino más bien en acceder a la verdad de las cosas. Una interpretación absoluta de esta idea conduciría indudablemente a una imagen distorsionada de su autor: un maestro medieval indiferente a la historia de la filosofía, que sostiene que el acceso directo a lo real es la única vía para que la filosofía alcance su fin. Nuestro trabajo intenta precisar la manera en que Tomás integra las opiniones de los hombres dentro de una concepción tradicional del saber filosófico, cuya mayor aspiración es conocer la veritas rerum.
por Juan José Herrera | 165-2023
Desde su redescubrimiento, en la primera mitad del siglo XX, la separatio como operación propia de la metafísica en el pensamiento de Tomás de Aquino no ha dejado de suscitar diferentes tipos de interpretaciones. Probablemente es una de las temáticas más debatidas en el campo del tomismo contemporáneo. Nuestro trabajo, que intenta proporcionar elementos para una actualización del status quaestionis, identifica tres orientaciones que han seguido las investigaciones sobre la separatio tomasiana de los últimos años. Nos interesa no solamente señalar las principales características de estos estudios, sino también plantear algunos desafíos para posteriores indagaciones.
por Juan José Herrera | 162-2021
Ningún estudioso de Tomás de Aquino pone en duda la centralidad que la contemplación tuvo en su vida. “Homo magnae contemplationis et orationis”, sostuvo uno de los testigos en el proceso de canonización. Evidentemente, la teología de la contemplación que Tomás desarrolló desde el inicio de su carrera está enraizada en su propia experiencia personal. Sin embargo, este dato primordial no ha sido aprovechado por las investigaciones tomistas de los últimos decenios.
por Juan José Herrera | 160-2020
Tomás de Aquino no comentó el Cantar de los Cantares, pero sus obras y su propia experiencia espiritual manifiestan una profunda asimilación de esas páginas tan enigmáticas de la Biblia. Serge-Thomas Bonino, uno de los mayores exponentes del tomismo contemporáneo, aprovecha la presencia del Cantar en los escritos del Aquinate para ofrecer un penetrante estudio acerca del uso que teólogo medieval hace de algunos temas o imágenes del libro sagrado.