por Javier Barraycoa | 153-2017
En todas las sociedades han existido mecanismos de control social. Esencialmente, estos mecanismos son externos e internos. En este artículo se estudian las dinámicas posmodernas de control social y sus efectos. Las nuevas formas de comunicación han formado un tipo de psicología individual muy especial. El hombre posmoderno se cree libre. Pero su concepto de libertad es falso ya que la libertad ha sido sustituida por la emotividad, lo cual implica su transparencia y el rechazo de la propia conciencia, lo cual a su vez supone que sean los imaginarios colectivos los que acaben determinando nuestras acciones y que la propia acción humana se convertirá en un interminable deseo de deseos que nunca se cumplirán.
por Javier Barraycoa | 144-2012
Los que hemos tenido el privilegio de escuchar innumerables veces al Doctor Canals, aún podemos recordar con entusiasmo sus ciclos de conferencias centrados en temas nucleares del pensamiento católico. Quizá uno de los temas más complejos y comprometedores que solía abordar eran los versados en la Teología de la historia. Acostumbraba a decir que para entenderla había que estudiar más teología que historia y su temor era que los oyentes de sus conferencias, charlas o conversaciones interpretaran superficialmente sus enseñanzas. También rehuía de oyentes visionarios deseosos de “novedades” escatológicas. Recordaba frecuentemente Canals aquel pasaje del Apocalipsis en el que san Juan debe tragarse un libro que le produce una terrible amargura. Esta es la amargura de los que se inician en estos saberes y que nada tienen que ver con la curiositas. Por eso, el sentir respecto a estos temas quedaba enmarcado en el Apostolado de la Oración y la devoción del Sagrado Corazón. Había escrito Canals que cuando le preguntaban al Padre Orlandis, su maestro, por qué formaba a sus jóvenes en la Teología de la historia, respondía que para formar buenos celadores del Apostolado de la Oración. Todo lo que se alejara de esta intención habría pervertido las enseñanzas recibidas.
por Javier Barraycoa | 142-2011
El protestantismo comparado con el catolicismo ha sido considerada la obra cumbre de Balmes y, aunque tenida como un modelo de apologética católica, quizá sea la menos conocida actualmente. Igualmente fue una de las obras más criticadas de Balmes, ya que incluso aunque sus enemigos le reconocían el mérito de escritos como El criterio, sin embargo, El protestantismo recibió los ataques más duros. Para entender el verdadero sentido de esta obra, es fundamental la consideración de Jaime Luciano Balmes como un apologeta.
por Javier Barraycoa Martínez | 138-2009
Desde sus orígenes, la teoría sociológica se ha encontrado sumergida en el reto de definir un objeto propio de estudio. Tras casi doscientos años de existencia, los grandes teóricos han sido incapaces de consensuar qué se está estudiando. Ello muestra la debilidad de esta disciplina sobre otras ciencias sociales. Debido al ambiente en que nació la sociología, y su aspiración a ser una ciencia positiva que superara la vieja metafísica escolástica, se rechazó la máxima aristotélica de que el hombre es un animal social por naturaleza.
