En otra parte hemos escrito de esta materia, pero con tanta extensión que, algunos no acaban de sintetizar la teoría de Suárez: vamos, pues, a sintetizar y hacer más asequible la teoría del gran pensador.
En el libro XIV de la obra De Trinitate culmina la investigación emprendida por San Agustín en el libro VIII en busca de una imagen de la Trinidad en el espíritu creado.
Si el hombre no tuviera más Lenguaje que el de los animales, no habría problema, porque este Lenguaje es meramente designativo de hechos singulares, sensibles. Claro está que este Lenguaje tampoco avanza en profundidad: ni hará nunca Ciencia, ni dará nunca un porqué para justificarse. Su misma pobreza es la que elimina los problemas.
Hace unos años la pregunta habría parecido totalmente superflua y hasta escandalosa. ¿Era, posible poner en duda la existencia real de los Demonios? Sin embargo hoy es frecuente ver a niños y niñas de poca edad sonreírse cuando se les habla del demonio o del infierno. Y candorosamente me han preguntado: «¿Verdad, Padre, que eso del demonio y del infierno no es cierto?
M’he preguntat: «¿Ha desaparegut avui la sàvia distinció d’orisana entre anècdota i categoria; millor, aquí, entre accident i substància?
