por Agustín Echavarría | 164-2022
Este artículo ofrece una interpretación metafísica de la primera vía de santo Tomás de Aquino, según la cual este argumento es en sí mismo suficiente para concluir la existencia de una Causa primera del ser, que es ella misma Acto puro. La interpretación ofrecida se apoya fundamentalmente en la idea de que la cadena jerárquica de motores movidos que conduce al primer motor inmóvil debe explicarse de modo que se transite de modos de actualidad más particulares y menos fundamentales, a otros más universales y fundantes, hasta llegar a la actualidad última del ser.
por Agustín Echavarría | 157-2019
En este artículo se explican y discuten las objeciones presentadas por Alvin Plantinga, principal representante de la teología filosófica analítica, en contra de la doctrina tradicional de la simplicidad divina, en particular la objeción basada en la incompatibilidad entre la simplicidad divina y el carácter libre del acto creador. Se analizan y ponderan distintas respuestas que se pueden dar a esta objeción desde la perspectiva del teísmo clásico de Tomás de Aquino: a) la impugnación de la semántica de mundos posibles; b) la distinción entre necesidad absoluta y necesidad hipotética; c) la no identidad transmundana de Dios; d) el carácter extrínseco de las propiedades relacionales de Dios. Se defiende una versión matizada de esta última respuesta.
