Relación entre perfección entitativa e inteligible en santo Tomás a la luz del magisterio de Francisco Canals

Abstract:

En el presente trabajo nos proponemos presentar la relación entre lo entitativo y lo inteligible en el pensamiento de santo Tomás desde el magisterio de Francisco Canals. Expondremos cómo para el Aquinate lo entitativo y lo inteligible difieren sólo en virtud de la finitud del ente. Se revisarán los diversos grados de inteligibilidad derivados de la perfección ontológica del ente según santo Tomás: el alma humana, las substancias separadas y Dios. Desde aquí, y siguiendo en esta cuestión también a Canals, se argumentará a favor de la intelección de sí como presencia del acto para sí mismo, superando el paradigma de oposición sujeto-objeto. Alcanzada esta cuestión se presentarán algunas consideraciones en relación al conocer del hombre.

Palabras clave:

Inteligibilidad, autoconocimiento, esse, inmaterialidad.