La palabra interior. La filosofía del lenguaje en San Agustín

Introducción:

El breve libro De magistro se divide en dos partes. La primera (nn. 1-32) afirma que los signos son necesarios para conocer la cosa: rem non posse nos monstrare sine signo (n. 6). Se divide a su vez en tres partes: la primera, trata de los signos que muestran signos: signis signa monstrari (nn. 7-18); la segunda, de los signos que significan cosas (nn. 21-29); la tercera, de las cosas que se muestran sin signos: res quae sine signis monstrantur per se ipsas (nn. 30~31).