La identidad del «yo» como descubrimiento por el otro (M. Buber) y como cuidado de sí mismo (M. Foucault)

Introducción:

Sin la conciencia de sí mismo (de la propia identidad) no habría responsabilidad moral posible, pues no habría conciencia del sujeto permanente. Por ello no esde extrañar que el tema de la toma de conciencia de sí sea tan antiguo como la cultura griega, la cual recomendaba el conócete a ti mismo como una tarea moral de capital importancia. Por otra parte, ¿quién no recordará que la preocupación por el conocimiento de sí y de Dios fueron las dos grandes preocupaciones de Agustín de Hipona.