por Tomás Rodríguez Hevia | 169-2025
El estudio de los autores escolásticos españoles del siglo XVI ha progresado durante los últimos cien años de manera considerable, no sólo por el análisis de las fuentes primarias, sino también por la transcripción de muchos de los innumerables materiales manuscritos de esta época. Ahora bien, no contribuye menos a nuestro conocimiento de este periodo la cuidadosa revisión de los archivos y la identificación de estos manuscritos.
por Eduardo Vadillo | 169-2025
La presente obra corresponde a la tesis doctoral del profesor David Torrijos defendida en la facultad de teología de la Universidad de Navarra. Su autor nos expone en este logrado texto algunas aportaciones muy importantes de Pedro de Ledesma en el marco de las discusiones acerca de la eficacia de la gracia. Como sucede en otras obras del profesor David Torrijos van de la mano un estudio histórico muy riguroso de las fuentes unido a un interés especulativo que muestra el valor de los textos estudiados. Además, este libro cuenta con una interesante presentación del Padre Bonino.
por Carlos Casanova | 169-2025
Aaron Zubia’s book on Hume’s political thought delivers much more than what the title promises. It is a thorough investigation on the roots and fruits of Hume’s political views, which means that it demonstrates the deep connection between his metaphysics, his theology, his ethics, on the one hand, and his political philosophy and his historical researches, on the other. Based on the established connection, the book criticizes the liberal idea of “public reason” and demonstrates that we need to go back to the classical roots or our civilization.
por Rosario Neuman Lorenzini | 169-2025
Este libro recoge una serie de artículos en torno al tema de la amistad redactados por un grupo de estudiosos internacionales, aunque principalmente españoles. El libro se abre con un prólogo redactado por Lydia Jiménez González y, enseguida, nos encontramos con un artículo del obispo auxiliar de la Archidiócesis de Madrid, don Juan Antonio Martínez Camino, el cual lleva a cabo una presentación de la importancia de la noción de amistad con Cristo en la vida cristiana.
por Javier Barraycoa Martínez | 169-2025
El pensamiento político de Francisco Canals ocupa un lugar importante en su obra, aunque quizá sea el menos conocido. Buena parte de este cuerpo doctrinal ha quedado recopilado en innumerables artículos periodísticos o en revistas como Cristiandad o Verbo. Una de las cuestiones políticas más interesantes es su análisis del moderantismo o centrismo político. En la historia de España fue una corriente política que pretendió arrastrar a los católicos tradicionalistas hacia el liberalismo. Canals no realiza exclusivamente un análisis histórico. Intenta, bajo el amparo de su formación tomista, demostrar que estas dinámicas políticas llevan a la secularización de la sociedad.
por David María González Cea | 169-2025
En este trabajo investigamos un rasgo de la religiosidad del Siglo de Oro. Nos referimos a la creencia común en la inconsistencia radical del obrar humano. La conciencia del deterioro de la voluntad produce una religiosidad de la insuficiencia personal que se ramifica en diversas manifestaciones culturales, filosóficas y teológicas. A la luz de esta creencia en la propia inadecuación moral, se comprenden mejor algunos rasgos de la mentalidad áurea, como el intelectualismo, la insistencia en las virtudes teologales por encima de las morales, o la primacía de la gracia.
por David Torrijos Castrillejo | 169-2025
Santo Tomás reúne en la crucifixión la doble misión de Jesucristo como salvador y como maestro. Su espiritualidad está marcada por una intensa devoción por el Crucificado manifestada en sus obras de carácter sintético y catequético, pero sobre todo en sus comentarios bíblicos. El Crucificado es maestro pues la crucifixión revela el poder divino y la vida plenamente humana de Cristo reconocible en sus virtudes. De tal modo, el Crucificado es presentado como doctrina y como doctor: es el óptimo libro en que contemplar el misterio de Dios y es el maestro que enseña desde la cátedra de la cruz.
por Santiago Orrego | 169-2025
El propósito de este artículo es presentar la teoría de Pedro de Ledesma sobre la relación entre la infinita perfección de Dios y las perfecciones de las criaturas. La tesis principal es que Ledesma, para salvar la absoluta infinitud de Dios, adhiere a ideas que se asocian comúnmente con el panteísmo. Sin embargo, con el fin de que su propuesta no lleve a una concepción de ese tipo, elabora un complejo aparato conceptual basado en la filosofía escolástica y, en particular, en la metafísica del ser de Tomás de Aquino, de lo que resulta una forma de panenteísmo tomista.
por Christian Ferraro | 169-2025
Debido a su modalidad racional y a su objeto común, el intelecto humano está profundamente marcado por una dinámica resolutiva a la que su naturaleza no puede sustraerse. Esta dinámica encuentra humanamente su expresión suprema en la ciencia metafísica, que proporciona, bajo el imperativo del ente, el acceso al ser mismo subsistente mediante un conocimiento analógico, que no se muestra suficiente para aquietar la dinámica. El aquietamiento de la dinámica resolutiva podría verificarse solamente si el ser mismo subsistente es alcanzado en sí mismo. Pero para esto hace falta que el ser mismo subsistente tome la iniciativa.
por Luis Mariano Bártoli | 169-2025
En el presente artículo se estudia la lección inaugural Rigans Montes de santo Tomás de Aquino con la finalidad, no solo de conocer las primeras reflexiones del Aquinate sobre el maestro y su valor, sino también para intentar descubrir si acaso en dicha obra ya está presente su doctrina acerca de la acción de enseñar que desarrollará más tarde en obras como De Veritate y la Summa Theologiae, en las que su pensamiento ya está maduro.
