{"id":4476,"date":"2018-02-09T11:32:20","date_gmt":"2018-02-09T11:32:20","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/?p=4476"},"modified":"2018-02-09T11:32:20","modified_gmt":"2018-02-09T11:32:20","slug":"problematica-teologica-en-el-hombre-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/problematica-teologica-en-el-hombre-libre\/","title":{"rendered":"Problem\u00e1tica teol\u00f3gica en el hombre libre"},"content":{"rendered":"

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Autor:<\/strong><\/h4>\n

Fondevila<\/p>\n

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Localizaci\u00f3n:<\/strong><\/h4>\n

Esp\u00edritu: cuadernos del Instituto Filos\u00f3fico de Balmesiana, ISSN<\/acronym> 0014-0716, A\u00f1o 12, N\u00ba. 45, 1963<\/a>, p\u00e1gs.<\/abbr> 4-15<\/p>\n

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Idioma:<\/h4>\n

Espa\u00f1ol<\/p>\n

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Introducci\u00f3n:<\/h4>\n

Creado el hombre a \u00abimagen y semejanza de Dios\u00bb, recibi\u00f3 desde el primer instante como cualidad esencial suya el don de la libertad. Aquel primer estado del hombre es llamado por los te\u00f3logos estado de justicia original porque en \u00e9l todas las partes del ser humano estaban convenientemente subordinadas entre s\u00ed e integradas en la persona humana, y el mismo hombre de tal modo estaba sometido a Dios que le resultaba f\u00e1cil usar de esta libertad y conservar la amistad con el Ser supremo, y as\u00ed con la observancia de la ley moral alcanzar definitivamente su \u00faltimo fin.<\/p>\n

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