{"id":3253,"date":"2018-02-06T08:19:05","date_gmt":"2018-02-06T08:19:05","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/?p=3253"},"modified":"2018-02-06T08:19:05","modified_gmt":"2018-02-06T08:19:05","slug":"el-deseo-y-el-amor-en-san-agustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/el-deseo-y-el-amor-en-san-agustin\/","title":{"rendered":"El deseo y el amor, en San Agust\u00edn"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section bb_built=”1″ admin_label=”section”][et_pb_row admin_label=”row” make_fullwidth=”on” use_custom_width=”off” width_unit=”on” use_custom_gutter=”off” allow_player_pause=”off” parallax=”off” parallax_method=”off” make_equal=”off” parallax_1=”off” parallax_method_1=”off” parallax_2=”off” parallax_method_2=”off” custom_css_main_1=”border-right: 1px solid #3c8859;” parallax_3=”off” parallax_method_3=”off” padding_right_1=”30px” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_button url_new_window=”off” button_text=”Volver” button_alignment=”center” background_layout=”light” custom_button=”on” button_icon_placement=”left” button_url=”https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/espiritu-99\/” button_text_color=”#062a08″ button_bg_color=”#fcfcfc” button_border_width=”1″ button_border_color=”#062a08″ button_icon=”%%19%%” button_icon_color=”#3c8859″ button_text_color_hover=”#3c8859″ button_bg_color_hover=”#ffffff” button_border_color_hover=”#3c8859″ _builder_version=”3.0.100″ \/][et_pb_image src=”https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Nu\u0301mero-99.jpg” alt=”Virtud y ser seg\u00fan Tom\u00e1s de Aquino” title_text=”Virtud y ser seg\u00fan Tom\u00e1s de Aquino” show_in_lightbox=”off” url_new_window=”on” use_overlay=”off” animation=”off” sticky=”off” align=”center” force_fullwidth=”off” always_center_on_mobile=”on” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” url=”https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/ESP099-Arti\u0301culo.-Pegueroles.pdf” _builder_version=”3.0.100″ show_bottom_space=”on” \/][et_pb_button url_new_window=”on” button_text=”Descargar texto” button_alignment=”center” background_layout=”light” custom_button=”off” button_icon_placement=”right” button_url=”https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/ESP099-Arti\u0301culo.-Pegueroles.pdf” _builder_version=”3.0.100″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_post_title title=”on” meta=”off” author=”off” date=”on” categories=”on” comments=”off” featured_image=”off” featured_placement=”below” parallax_effect=”on” parallax_method=”on” text_orientation=”center” text_color=”dark” text_background=”off” text_bg_color=”rgba(255,255,255,0.9)” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” title_font_size=”32px” parallax=”on” \/][et_pb_text background_layout=”light” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” _builder_version=”3.0.100″]<\/p>\n

Autor:<\/strong><\/h4>\n

Joan Pegueroles<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text background_layout=”light” use_border_color=”off” _builder_version=”3.0.100″]<\/p>\n

Localizaci\u00f3n:<\/strong><\/h4>\n

Esp\u00edritu: cuadernos del Instituto Filos\u00f3fico de Balmesiana, ISSN<\/acronym> 0014-0716, A\u00f1o 38, N\u00ba. 99, 1989<\/a>, p\u00e1gs.<\/abbr> 5-15<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text background_layout=”light” text_orientation=”left” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”]<\/p>\n

Idioma:<\/h4>\n

Espa\u00f1ol<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text background_layout=”light” text_orientation=”justified” use_border_color=”off” _builder_version=”3.0.100″]<\/p>\n

Introducci\u00f3n:<\/h4>\n

La concepci\u00f3n agustiniana del amor descansa en tres presupuestos fundamentales: primero, Dios es el Bien supremo; segundo, el Bien supremo es el fin del hombre; tercero, definici\u00f3n del amor: nihil aliud est amare quam propter se ipsam rem aliquam appetere. Por otro lado, dos son las condiciones del amor verdadero: primera, por el lado del objeto, el amor es verdadero si est\u00e1 ordenado, es decir, si el hombre ama el Bien supremo que es su fin; segunda, por el lado del sujeto, el amor es verdadero si el hombre ama el Bien supremo como fin (propter se), no como medio (propter aliud). Si el amor cumple estas dos condiciones es amor rectus, es amor castus, es amor Dei. Si no las cumple es amor adulter, es amor sui.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_button url_new_window=”on” button_text=”Seguir leyendo…” button_alignment=”center” background_layout=”light” custom_button=”off” button_icon_placement=”right” button_url=”https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/ESP099-Arti\u0301culo.-Pegueroles.pdf” _builder_version=”3.0.100″ \/][et_pb_text background_layout=”light” text_orientation=”left” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” background_size=”initial”] [yuzo_related] [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_sidebar orientation=”right” area=”sidebar-1″ background_layout=”light” remove_border=”off” header_font_size=”16″ show_border=”on” \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La concepci\u00f3n agustiniana del amor descansa en tres presupuestos fundamentales: primero, Dios es el Bien supremo; segundo, el Bien supremo es el fin del hombre; tercero, definici\u00f3n del amor: nihil aliud est amare quam propter se ipsam rem aliquam appetere. Por otro lado, dos son las condiciones del amor verdadero: primera, por el lado del objeto, el amor es verdadero si est\u00e1 ordenado, es decir, si el hombre ama el Bien supremo que es su fin; segunda, por el lado del sujeto, el amor es verdadero si el hombre ama el Bien supremo como fin (propter se), no como medio (propter aliud). Si el amor cumple estas dos condiciones es amor rectus, es amor castus, es amor Dei. Si no las cumple es amor adulter, es amor sui.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3250,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[406],"tags":[234],"class_list":["post-3253","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-99-1989","tag-joan-pegueroles","idioma-espanol","tipologia-articulo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}