{"id":2896,"date":"2018-02-05T08:56:47","date_gmt":"2018-02-05T08:56:47","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/?p=2896"},"modified":"2018-02-05T08:56:47","modified_gmt":"2018-02-05T08:56:47","slug":"la-religiosidad-de-occidente-en-este-final-del-siglo-xx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/la-religiosidad-de-occidente-en-este-final-del-siglo-xx\/","title":{"rendered":"La religiosidad de Occidente en este final del siglo XX"},"content":{"rendered":"

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Autor:<\/strong><\/h4>\n

Abelardo Lobato<\/p>\n

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Localizaci\u00f3n:<\/strong><\/h4>\n

Esp\u00edritu: cuadernos del Instituto Filos\u00f3fico de Balmesiana, ISSN<\/acronym> 0014-0716, A\u00f1o 45, N\u00ba. 113, 1996<\/a>, p\u00e1gs.<\/abbr> 5-17<\/p>\n

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Idioma:<\/h4>\n

Espa\u00f1ol<\/p>\n

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Introducci\u00f3n:<\/h4>\n

El camino del hombre es la temporalidad; el final, la eternidad. Peregrino del Absoluto, \u00abmientras se le otorga el tiempo\u00bb (Gal 6,10), lleva en el coraz\u00f3n una inquietud insaciable, que le exige dar una respuesta sobre el sentido de la marcha. Esta necesidad es m\u00e1s apremiante en algunos momentos del camino, donde encuentra piedras milenarias que le exigen un alto, como acontece ahora cuando ya se aproxima a la alta cordillera que divide y enlaza dos siglos. El caminante necesita saber de d\u00f3nde viene, a d\u00f3nde va, qu\u00e9 est\u00e1 haciendo y por qu\u00e9 lo hace. Si descifra su origen y su destino, tiene ya aclarada la cuesti\u00f3n radical de qui\u00e9n es, y qu\u00e9 lugar ocupa en el mundo.<\/p>\n

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