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Idioma:<\/h4>\n
Espa\u00f1ol<\/p>\n
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Introducci\u00f3n:<\/h4>\n
El tema del hombre goza de la m\u00e1xima actualidad, resulta inevitable, retorna con vigor inusitado en este umbral del tercer milenio cristiano. Como si fuera un problema mal planteado y por ello no resuelto ahora se propone como nuevo. Se trata del nuevo humanismo. Ninguno de los problemas de fondo en la cultura actual suscita tanto inter\u00e9s, remueve tan a fondo las aguas de la cultura. En el pasado septiembre, con ocasi\u00f3n del jubileo de las Universidades, se difund\u00eda la noticia de la celebraci\u00f3n, casi simult\u00e1nea de unos 60 Congresos, todos ellos de alg\u00fan modo en torno al tema del humanismo cristiano. La mayor parte encontraba su lugar natural en Roma. Juan Pablo II, promotor de esta reflexi\u00f3n, en la sesi\u00f3n conjunta de las diversas Universidades, en el aula luminosa de Pablo VI, rodeado de no menos de 300 rectores y con la presencia de unos diez mil profesores venidos de todos los \u00e1ngulos culturales del planeta, interrogaba sagazmente, \u201c\u00bfqu\u00e9 tipo de hombre propone hoy la universidad?\u201d. Y por en\u00e9sima vez volv\u00eda a invitar a todos a la colaboraci\u00f3n para lograr \u201cun nuevo humanismo, que sea aut\u00e9ntico e integral\u201d.<\/p>\n
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