{"id":1275,"date":"2018-01-09T10:05:33","date_gmt":"2018-01-09T10:05:33","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/?p=1275"},"modified":"2018-01-24T16:55:10","modified_gmt":"2018-01-24T16:55:10","slug":"la-narratividad-como-sintesis-transcendental-en-la-filosofia-contemporanea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/la-narratividad-como-sintesis-transcendental-en-la-filosofia-contemporanea\/","title":{"rendered":"La narratividad como s\u00edntesis transcendental en la filosof\u00eda contempor\u00e1nea"},"content":{"rendered":"

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Autor:<\/strong><\/h4>\n

Jorge Mart\u00ednez Lucena<\/p>\n

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Localizaci\u00f3n:<\/strong><\/h4>\n

Esp\u00edritu: cuadernos del Instituto Filos\u00f3fico de Balmesiana, ISSN<\/acronym> 0014-0716, A\u00f1o 57, N\u00ba. 137 (ene-dic), 2008<\/a>, p\u00e1gs.<\/abbr> 63-89<\/p>\n

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Idioma:<\/h4>\n

Espa\u00f1ol<\/p>\n

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Introducci\u00f3n:<\/h4>\n

A partir de los a\u00f1os 60, son muchos los derroteros filos\u00f3ficos que nos han llevado, m\u00e1s directa o indirectamente, hacia lo que podr\u00edamos llamar el debate sobre la narratividad o pre-narratividad de la experiencia. Desde diferentes disciplinas (la filosof\u00eda moral, la antropolog\u00eda, la filosof\u00eda de la historia, la ontolog\u00eda, la teor\u00eda de la acci\u00f3n, la teor\u00eda literaria, la cr\u00edtica literaria, etc.) y desde diferentes escuelas de pensamiento (fenomenolog\u00eda, hermen\u00e9utica, neoaristotelismo, estructuralismo, post-estructuralismo, filosof\u00eda anal\u00edtica, etc.) se ha llegado a lo que podr\u00edamos llamar uno de los enfrentamientos clave dentro del narrativismo del siglo XX; el que se explicita acad\u00e9micamente entre Louis Mink y Hayden White, en el extremo pre-narrativo, y Barbara Hardy en el narrativo, mediando pensadores ecl\u00e9cticos de dif\u00edcil encaje como Paul Ricoeur.<\/p>\n

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A partir de los a\u00f1os 60, son muchos los derroteros filos\u00f3ficos que nos han llevado, m\u00e1s directa o indirectamente, hacia lo que podr\u00edamos llamar el debate sobre la narratividad o pre-narratividad de la experiencia. Desde diferentes disciplinas (la filosof\u00eda moral, la antropolog\u00eda, la filosof\u00eda de la historia, la ontolog\u00eda, la teor\u00eda de la acci\u00f3n, la teor\u00eda literaria, la cr\u00edtica literaria, etc.) y desde diferentes escuelas de pensamiento (fenomenolog\u00eda, hermen\u00e9utica, neoaristotelismo, estructuralismo, post-estructuralismo, filosof\u00eda anal\u00edtica, etc.) se ha llegado a lo que podr\u00edamos llamar uno de los enfrentamientos clave dentro del narrativismo del siglo XX; el que se explicita acad\u00e9micamente entre Louis Mink y Hayden White, en el extremo pre-narrativo, y Barbara Hardy en el narrativo, mediando pensadores ecl\u00e9cticos de dif\u00edcil encaje como Paul Ricoeur.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1251,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[225],"tags":[16],"class_list":["post-1275","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-137-2008","tag-jorge-martinez-lucena","idioma-espanol","tipologia-articulo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1275"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1275\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistaespiritu.istomas.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}